おだまき (苧環)
学名 Aquilegia flabellata var. flabellata 日本名 オダマキ 科名(日本名) キンポウゲ科 日本語別名 イトクリ(イトクリソウ) 漢名 扇形耬斗菜(ｾﾝｹｲﾛｳﾄｳｻｲ,shànxíng lóudŏucài) 科名(漢名) 毛茛(ﾓｳｺﾝ,máogèn)科 漢語別名 洋牡丹(yángmŭdān) 英名
| 辨 | オダマキ属 Aquilegia(耬斗菜 lóudŏucài 屬)には、北半球の温帯を中心に約70種がある。 A. alpina(高山耬斗菜) アルプス･アペニン産 A. amurense(阿穆爾耬斗菜) 『中国本草図録』Ⅸ/4106 A. atrovinosa(暗紫耬斗菜) A. bertolonii(貝托洛耬斗菜) アルプス産 A. buergeriana ヤマオダマキ var. buergeriana(日本耬斗菜) マルザキヤマオダマキ f. ecalcarata キバナノヤマオダマキ f. flavescens オオヤマオダマキ var. oxysepala(A.oxysepala, A.vulgaris var.oxysepala; 尖萼耬斗菜) 朝鮮･遼寧･吉林･黑龍江･極東ロシア･南シベリア産 キバナオオヤマオダマキ f. pallidiflora(F.viridialba) カナダオダマキ A. canadensis(加拿大耬斗菜) 北アメリカ産 キバナオダマキ A. chrysantha(黃花耬斗菜) ソライロオダマキ A. coerulea(變色耬斗菜) 米国コロラド州の州花 A. discolor スペイン産 A. ecalcarata(無距耬斗菜･野前胡･黄風･千年耗子屎) 『中国本草図録』Ⅴ/2081 A. flabellata オダマキ var. flabellata(扇形耬斗菜･洋牡丹)ミヤマオダマキの栽培品種 ホウカソウ f. humiliata ミヤマオダマキ var. pumila(A.japonica;白山耬斗菜) キバナミヤマオダマキ f. flavida タマザキミヤマオダマキ f. globularis リシリオダマキ f. konoi ニシキオダマキ A. formosa(紅花耬斗菜) 北アメリカ産 A. glandulosa(大花耬斗菜) A. incurvata (秦嶺耬斗菜･銀扁担･燈籠草) A. japonica(長白耬斗菜･白山耬斗菜) 『中国本草図録』Ⅳ/1617 A. lactiflora(白花耬斗菜) ツメナガオダマキ A. longissima(長距耬斗菜) ダイセンオダマキ A. × maruyamana A. moorcroftiana(腺毛耬斗菜) オオヤマオダマキ A. oxysepala (A.buergeriana var.oxyspala;尖萼耬斗菜･漏斗菜) 一説にヤマオダマキの変種。『中国本草図録』Ⅲ/1121 f. pallidiflora(黃花尖萼耬斗菜) 『中国本草図録』Ⅵ/2581 カラフトヒメオダマキ A. parviflora(小花耬斗菜･血見愁･猫爪花･漏斗菜) 『中国本草図録』Ⅸ/4107 クモマオダマキ A. pyrenaica(比利牛斯耬斗菜) ピレネー産 A. rockii(直距耬斗菜) 『雲南の植物Ⅰ』63･『雲南の植物』90 A. sibirica(西伯利亞耬斗菜) アカアシオダマキ A. skinneri(二色耬斗菜) A. viridiflora クロバナオダマキ var. atropurpurea(A.atropurpurea;紫花耬斗菜) ウスキオダマキ var. viridiflora(耬斗菜･綠花耬斗菜･血見愁) 遼寧･吉林･黑龍江･華北･山東･西北･極東ロシア･南シベリア産 『中国本草図録』Ⅱ/0555･Ⅸ/4106･『中国雑草原色図鑑』62 セイヨウオダマキ A. vulgaris(歐耬斗菜) トウヤマオダマキ A. yabeana(華北耬斗菜) 『中国本草図録』Ⅳ/1618･『中国雑草原色図鑑』62 |
| 漢名を耬斗菜(ﾛｳﾄｳｻｲ,lóudŏucài)と呼ぶものは、広義にはオダマキ属の総称、狭義には その中の一種 A.viridiflora(綠花耬斗菜)を指す。 ただし、園芸的にはセイヨウオダマキを言うことが多い。 |
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| キンポウゲ科 Ranunculaceae(毛茛 máogèn 科)の植物については、キンポウゲ科を見よ。 | |
| 訓 | 和名のオダマキは、花の形が苧環(おだまき。紡ぎ糸を、中が空洞になるように丸く巻きつけた糸巻き)の形に似ていることから。イトクリ(糸繰)も同義。 |
| 説 | 観賞用に広く人家に植えられている。 |
| 誌 | 紡織の具としての苧環は、王朝以来詠われている。 いにしへの しづのをだまき いやしきも よきもさかりは ありし物也 (よみ人しらず、『古今和歌集』17。しづは倭文と書き、古代の布の一種。) いにしへの しづのをだまき 繰りかへし 昔を今に なすよしも哉 (『伊勢物語』32段) 静御前(源義経の愛妾)は、文治2年(1186)鎌倉の若宮八幡宮に参詣し、源頼朝の前で、 吉野山 嶺の白雪 踏み分けて 入りにし人の 跡ぞ恋しき しづやしづ 賎(しづ)のをだまき 繰り返し 昔を今に なすよしもがな と歌い舞った(『吾妻鏡』･『義経記』)。 |
| 『花壇地錦抄』(1695)巻四･五「草花 春之部」に、「おだまき 中末。花形つりがね草のごとく下へさかりて咲。色むらさき、葉ハしやくやくのごとし」と。 | |
山いづる太陽光を拝みたりをだまきの花咲きつづきたり 死に近き母が目に寄りをだまきの花咲きたりといひにけるかな (斎藤茂吉｢死にたまふ母｣(1913)より。『赤光』所収) 小園のをだまきのはな野のうへの白頭翁(おきなぐさ)の花ともににほひて (1945「疎開漫吟」,齋藤茂吉『小園』) |
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